2024年7月18日木曜日

合唱コンクール注目曲!怪獣のバラードから山寺の和尚さんまで、懐かしの合唱曲を語る



原題:♪真っ赤な太陽  ♪ダガジグ ダガジグ ダガジグ ダガジグ エーホホー



会社から帰宅した際に、中学校の合唱コンクールで子どもが所属するクラスの合唱曲が決まった、というクラスのプリントがテーブルに置かれてました。

で、その曲を知らない子もいるからなのか、あるいは練習用になのか、プリントに歌詞が載せてありました。

出だしは、

♪真っ赤な太陽
わたしはそのまま続けて、♪仮面にうけて、と。
わたしが知ってる曲で 真っ赤な太陽 から始まるのは『進め!ゴレンジャー』しか知らない。
ささきいさおさん と 堀江美都子さんです。

ただ、プリントに載ってたのは正しくは、♪真っ赤な太陽 沈む夕陽に で、『怪獣のバラード』です。
あえて合唱でない動画を持ってきたのですが、歌ってるのが田中真弓さんなんですよね。


ただ、中学校の合唱コンクールでの合唱曲としては『怪獣のバラード』や『Believe』、『旅立ちの日に』などが挙がるかもしれませんが・・・・・・・

わたしが中学1年生のとき、当時の音楽の先生が、わたしがいたクラスはワチャワチャしていてほかのクラスと元気が違うので普通のでは面白くない、との判断の下、『山寺の和尚さん』でした。
かつ、動画では出だしの主旋律を男性が歌ってますが、合唱コンクールでは逆に主旋律は女子でした。なので、男子の歌い出しは、ポンポンポン
で、フル尺で歌うのではなく合唱コンクール用にアレンジしてあるので、男子の歌詞はほぼ擬音ばかり。
ダガジグ ダガジグ ダガジグ ダガジグ エーホホー。

【2025年7月加筆】
[Updated Jul 2025]

合唱曲の歴史と背景

まず、記事で取り上げられた「怪獣のバラード」や「進め!ゴレンジャー」といった楽曲は、それぞれ異なる時代背景と文化を反映した作品です。これらの楽曲が生まれた時代には、合唱が社会的な絆を強める役割を果たしていたことを知ることで、読者はより深い理解を得られるでしょう。

例えば、「怪獣のバラード」はその歌詞が持つ哲学的な要素や友情の象徴として多くの学校で歌われています。この楽曲が選ばれる理由や、その背景にある教育的意義を掘り下げる情報は、この記事の読者にとって興味深いものとなるでしょう。

さらに、合唱コンクールにおける楽曲選びの基準や、教育者がどのようにして生徒たちの個性やクラスの特徴を活かした選曲を行うかについても知ることで、読者は学校の音楽教育の舞台裏に迫ることができるはずです。


中学校での音楽教育の最新トレンド(2025年)

2025年現在、音楽教育はテクノロジーの進化と共に新しい展開を見せています。例えば、AIを活用した楽曲のアレンジや、オンラインでの合唱練習が普及してきている点が挙げられます。これにより、地域を超えたコラボレーションや、世界中の楽曲を自由に学ぶ環境が整ってきているのです。

また、人気楽曲ランキングや最新の教育法を含めた情報を提供することで、読者は自分の子どもたちがどのようにして音楽を学び、体験しているかをリアルタイムで理解できるはずです。

例えば「ダガジグ ダガジグ」のリズムが取り上げられた背景に、リズムを重視した教育方針やクラス全体での創造的な参加が求められていることがあるかもしれません。この点を深掘りすることで、最新の音楽教育における「チームワーク」の重要性が浮き彫りになるでしょう。


合唱曲の文化的意味を広げる視点

楽曲そのものの意味や、歌詞に込められたメッセージについて読者に深く考えさせる情報も非常に有益です。「山寺の和尚さん」や「怪獣のバラード」のような楽曲が、どのような文化的背景や時代の価値観を反映しているかを掘り下げてみましょう。

さらに、それらの楽曲がどのようにして世代を超えて受け継がれてきたかについて詳しく知ることで、読者は自身の音楽的ルーツや文化への理解を深めるきっかけを得られるはずです。例えば、「真っ赤な太陽」が持つ昭和歌謡曲としての影響や、美空ひばりを中心にした音楽界への貢献などを絡めた情報提供も考えられます。


今後の合唱活動に向けた展望

最後に、これからの合唱コンクールや学校教育がどの方向に進化していくかについての予測や展望を提供することも良いでしょう。例えば、地域社会との連携を強化することや、国際的な合唱大会への参加が増える動向について触れつつ、読者自身が音楽教育にどう関わっていけるかを示唆する形です。


オリジナル投稿:2024年7月18日


2024年7月7日日曜日

新紙幣ガチャで大当たり!?三菱UFJ銀行ATMでの挑戦と結果を徹底解説!



 原題:新紙幣19連ガチャ@三菱UFJ銀行ATM  SSRは?



 
ここ最近X(Twitter)で「ゲットしましたぁ」などとつぶやきがありますが、新紙幣が73日に発行されました。

で、あわよくばキレイな状態の新紙幣を手に入れようかと思い、「銀行のATMだったらワンチャン出るかも」と考え、最寄りの三菱UFJ銀行のATM19千円すべて千円紙幣で引き出しました。

結果、野口さんが19人。
あ、でも銀行側も旧紙幣を消費しようとしているのか、5人がピン札でした。
とはいえ、19連ガチャ失敗
少なくとも渋沢さん狙いで19万円とかは引き出しません。まぁ、引き出してもそのまま預けなおすでしょうが。

で、場所をちょいと変えてスーパーで買い物しつつ、宝くじ売り場でロト7とビンゴ5を購入してるときに、売り場が顔見知りのおばちゃんだったので、

「新紙幣で購入する人っていました?」
「今日、初めてひとりだけいましたよ?」
「え? ほんとですか? 見せてもらってもいいですか?」
「いいよ」

で、北里さんと初対面。

シワ、折れ等なくほぼピン札状態。

「これ、交換してもらうことできます?」
「いいよー」

ということで、19連ガチャに失敗したもの、人付き合いで新紙幣ゲット


さてここで、唐突に歴代の千円紙幣を並べてみましょう。
上から新しい順に、
(偽造防止のため、赤斜線を追加しました)

①北里柴三郎  F号券
 発行開始日:2024(令和6)73日 ~ 発行中

②野口英世  E号券
 発行開始日:2004(平成16)111日 ~ 発行中(製造は終了)

③夏目漱石  D号券
 発行開始日:1984(昭和59)111日 ~ 支払停止日:2007(平成19)42

④伊藤博文  C号券
 発行開始日:1963(昭和38)111日 ~ 支払停止日:1986(昭和61)14

⑤聖徳太子  B号券
 発行開始日:1950(昭和25)17日 ~ 支払停止日:1965(昭和40)14


聖徳太子のB号券をご存じの方はどれくらいいらっしゃるでしょうか?

ちなみに、聖徳太子から北里柴三郎さんまで有効券()=現在も普通に使用できる紙幣です。

残念ながら日本最初の千円紙幣である日本武尊(甲号券)は失効券です。

ただ、使用できるからといって場所を考えないと、若い人には偽札と判断されて通報される可能性もありますので、そのあたりは自己責任で。

【2025年7月加筆】
[Updated Jul 2025]

新紙幣の導入背景と目的

  • 新紙幣の導入背景: 日本政府は偽造防止技術の向上と、紙幣の耐久性を高めるために新紙幣を導入しました。これにより、経済の安定性と信頼性が向上することが期待されています。
  • 新紙幣のデザイン: 新紙幣には最新の偽造防止技術が施されており、ホログラムや特殊インクが使用されています。また、デザインには日本の文化や歴史が反映されています。

2025年7月の最新情報

  • 経済状況: 2025年7月の日本経済は、物価高騰と異常気象の影響を受けています。特に食品価格の上昇が顕著であり、消費者の負担が増加しています。
  • 金融政策: 日本銀行は、インフレ対策として金利を引き上げる方針を示しています。これにより、消費者の購買力が低下する可能性がありますが、長期的には経済の安定化が期待されています。
  • 技術革新: 新紙幣の導入に伴い、ATMや自動販売機の技術も進化しています。特に、偽造防止技術の向上により、安心して利用できる環境が整備されています。

新紙幣に関連する最新の話題

  • 環境問題と新紙幣: 新紙幣の製造過程で環境負荷を軽減する取り組みが進められています。再生可能な素材の使用や、製造過程でのエネルギー効率の向上が図られています。
  • デジタル通貨の台頭: 新紙幣の導入と並行して、デジタル通貨の普及も進んでいます。特に、中央銀行デジタル通貨(CBDC)の導入が検討されており、これにより金融取引の効率化が期待されています。

新紙幣の楽しみ方

  • コレクション: 新紙幣をコレクションすることで、その美しいデザインや技術の進化を楽しむことができます。特に、限定版の新紙幣は高い価値があるため、コレクターにとって魅力的です。
  • 地域のイベントに参加: 新紙幣の導入を記念して、各地でイベントが開催されます。これに参加することで、新紙幣の魅力を体験し、地域の人々との交流を深めることができます。

まとめ

新紙幣の導入は、日本の経済と金融システムに大きな影響を与えています。2025年7月の最新情報を加味しながら、新紙幣に関連する情報を提供しました。皆さんが新紙幣の魅力を楽しみ、経済の動向を理解するための参考になれば幸いです。

オリジナル投稿:2024年7月7日


2024年7月2日火曜日

「後の祭り」って何?祇園祭の後祭を徹底解説!2025年の見どころも紹介



原題:『後の祭』



(1)祭りの翌日,供え物を下げて飲食すること。後宴。

(2)〔祭りのすんだあとの山車(ダシ)の意から〕時機を逸してかいのないこと。ておくれ。

(大辞林より)

京都三大祭りのひとつ、祇園祭が7月1日から始まりました。

祇園祭というと、露店が並んで大勢の人々でにぎわう14日~16日の「宵山」や、四条河原町などでは敷いた青竹の上を巨大な鉾がきしむ音をたてて90度向きを変える「辻回し」も見事な、17日の「山鉾巡行」が目立ってしまっているため、これらが祇園祭だと勘違いされていることがありますが、違います。

祇園祭は7月1日の各山鉾町による神事始めである「吉符入り」に始まり、31日の八坂神社境内での「疫神社夏越祭(えきじんじゃなごしさい)」までの1ヶ月に渡って各種神事や行事が行われる、約1150年の伝統を有する八坂神社の祭事です。

昭和40年代から山鉾巡行を中心として観光祭のようになってきました。

元々は山鉾巡行は神霊の来訪を歓迎するいわば”パレード”に過ぎませんでしたが、室町初期にはすでに町衆の関心は山鉾に移っていたと言われています。

しかし、本当は八坂神社および祇園周辺で行われる祭事が八坂神社にとってホントに重要な行事、祇園祭本来の主要行事であり、八坂神社主体で行われる祭事は古式に乗っ取って伝統を護ってます。

ちなみに、昔と今とでは山鉾巡行のルートは違いますが、昔も今も山鉾は現在の「祇園」と呼ばれる場所を通ることはありません。

古くは、祇園御霊会(ごりょうえ)と呼ばれ、869年(貞観11年)に京の都をはじめ日本各地に疫病が流行したとき、「これは祇園牛頭天王の祟りである」として、平安京の広大な庭園であった神泉苑に、当時の国の数である66ヶ国にちなんで66本の鉾を立て、祇園の神を祭り、さらに神輿をも送って災厄の除去を祈ったことに始まります。


祇園祭の行事は主に、

 1.山鉾巡行、花傘巡行に関するもの

 2.神輿渡御に関するもの

 3.奉納行事

 4.神社における祭り全体の神事

に大きく分けることができます。

この中で17日の山鉾巡行は1番にあたります。

17日の巡行が終わったその夕方ごろ、八坂神社から中御座(素戔嗚尊:すさのおのみこと)、東御座(櫛稲田姫命:くしなだひめのみこと)、西御座(八柱御子神:やはしらのみこがみ)の3基の神輿が鷲舞行列を先頭に発輿し、氏子区域内を3基とも別ルートを通りながら四条寺町の御旅所まで渡御します。

これが2番のうちの一つで「神幸祭」と言い、先に書いたようにこの神輿渡御こそが祇園祭の中心なのです。

わたしは京都に住んでいた4年間、毎年バイトで神輿渡御に参加していました。

神輿が普通に移動するときはいいのですが、途中の「本ガキ」のときはしっかりと神輿を振り回して先端部・最後部にある「カン」を鳴らさないといけません。

そして御旅所に到着したときにここでまた最後の力を振り絞って「カン鳴らし」と「さし上げ」をし、御旅所への収納を経て神幸祭は終了です。


これら以外に1日から日を追うごとに「くじ取り式」、「稚児舞披露」、「お迎え提灯」、「神輿洗」、「長刀鉾稚児社参」、「久世駒形稚児社参」、「鷺舞」、「田楽」、「石見神楽」、「無言参り」など数多くの行事があります。

たまに深夜のバイト帰りに、無言参りをしている芸妓さん、舞妓さんを見かけましたが、なかなか良いもんですね。


さて、ハイライトの山鉾巡行が終わってしまうと祇園祭が終わったかのように感じます。

しかし、祇園祭は31日まで続きます。

ではこの後に何があるかというと・・・・・・『後の祭』です。


祇園祭の山鉾巡行は「前祭(さきまつり)」(17日)と「後祭(あとまつり)」(24日)の二度あります。

1966年に後祭が前祭に合同され、後祭の巡行は前祭の巡行の直後に続く形になり、後祭の巡行日であった24日には花笠巡行が創設されました。

ですが、2014年に後祭が復活し、24日に山鉾巡行と花笠巡行が行われます。


花傘巡行は後祭が衰退するのを防ぐ為に開始された祇園祭の古い形態を再現したもので、花傘は山鉾の古い形態を再現しています。

巡行には四つの花街の綺麗処や稚児をはじめ、六斎、鷺舞、祇園囃子の曳山や、傘鉾10基余など総勢1,000人の行列が京の町を練り歩きます。花車には芸妓さん、舞妓さんらが乗っています。

また、夕方には「還幸祭」として、神幸祭で四条御旅所に収納された3基の神輿が氏子区域内をまたも3基とも別ルートで練り歩き、三条御供社にて神事を執り行い、その後、八坂神社に還幸し神霊を八坂神社に還します。


そして「神輿洗」や「神事済奉告祭」があり、最後の31日に八坂神社境内にある蘇民将来を祭る疫神社にて、祇園祭関係者が鳥居に掛けられた直径2.5mの茅の輪(ちのわ)をくぐって厄気を祓って無病息災を祈願し、また「蘇民将来之子孫也」の護符を授かります。もちろん、一般参詣者もお参り出来ます。これが「疫神社夏越祓」で、これで1ヶ月におよぶ祭事が終わります。


ことわざで『後の祭』という言葉がありますが、これは後祭は前祭に比べていまいち盛り上がりに欠けることから、遠くから来た人がいいところを見逃して、「ああ、もう後祭だ(遅かったか)」と言ったことからきている説があります。


ですが、昔はそうであったかもしれませんが、復活した後祭はどうでしょうか?


【2025年7月加筆】
[Updated Jul 2025]

『後の祭』の記事を読んだ人に次に提供すべき情報として、2025年7月時点の最新情報を加味してまとめました。

祇園祭の概要と歴史

祇園祭は、京都の八坂神社で行われる日本三大祭りの一つで、7月1日から31日までの1ヶ月間にわたって開催されます。祇園祭は、869年(貞観11年)に疫病退散を祈願して始まったとされ、約1150年の歴史を持つ伝統的な祭りです。祭りの中心行事は、山鉾巡行と神輿渡御であり、これらは前祭(さきまつり)と後祭(あとまつり)に分かれています。

前祭と後祭の違い

祇園祭は、7月17日に行われる前祭と、7月24日に行われる後祭に分かれています。前祭では、23基の山鉾が巡行し、後祭では10基の山鉾が巡行します。前祭と後祭の違いは以下の通りです:

  • 前祭(さきまつり):7月17日に行われ、23基の山鉾が巡行します。宵山(よいやま)と呼ばれる前夜祭が14日から16日にかけて行われ、多くの露店や屋台が並び、賑わいを見せます。
  • 後祭(あとまつり):7月24日に行われ、10基の山鉾が巡行します。後祭の宵山は21日から23日にかけて行われ、前祭に比べて落ち着いた雰囲気があります。

2025年の祇園祭の見どころ

2025年の祇園祭では、以下の見どころがあります:

  • 鉾曳き初め(ほこひきぞめ):7月20日と21日に行われる鉾曳き初めは、山鉾が初めて動く様子を見学できる貴重な機会です。大船鉾や鷹山など、最近復活した山鉾の曳き初めは特に注目されています。
  • 山鉾巡行:前祭の山鉾巡行は7月17日、後祭の山鉾巡行は7月24日に行われます。巡行ルートは、烏丸御池から出発し、御池通、河原町通、四条通を巡ります。辻回しと呼ばれる山鉾が90度回転する様子は圧巻です。
  • 神輿渡御:神輿渡御は、7月17日の神幸祭と7月24日の還幸祭の2回行われます。神輿が氏子区域を巡行し、八坂神社に戻る様子は見逃せません。

祇園祭の最新情報

2025年の祇園祭に関する最新情報は以下の通りです:

  • 日程と時間:前祭の山鉾巡行は7月17日午前9時から、後祭の山鉾巡行は7月24日午前9時30分から開始されます。鉾曳き初めは7月20日と21日に行われます。
  • アクセス:最寄り駅は京都市営地下鉄四条駅で、京都駅から約4分です。四条駅から各山鉾町までは徒歩10分以内で到着します。
  • 駐車場:無料駐車場はありませんが、有料駐車場が複数あります。例えば、山田パーキングやタイムズ四条西洞院第2などが利用可能です。

祇園祭の楽しみ方

祇園祭を楽しむためのポイントをいくつか紹介します:

  • 早めの到着:特に鉾曳き初めや山鉾巡行を見学する場合は、早めに到着して場所を確保することをおすすめします。
  • 涼しい服装:7月の京都は非常に暑いため、涼しい服装と帽子、日焼け止めを準備しましょう。
  • 水分補給:熱中症対策として、こまめに水分補給を行いましょう。
  • カメラの準備:山鉾や神輿の美しい装飾を撮影するために、カメラを忘れずに持参しましょう。

祇園祭の歴史と文化

祇園祭は、京都の町衆文化を象徴する祭りであり、地域の人々が一体となって行事を支えています。山鉾の装飾や祇園囃子(ぎおんばやし)など、伝統的な技術や芸能が受け継がれており、訪れる人々に感動を与えます。

まとめ

祇園祭は、京都の夏を彩る一大イベントであり、歴史と伝統が息づく祭りです。2025年の祇園祭も、多くの見どころやイベントが予定されており、訪れる人々にとって忘れられない体験となることでしょう。ぜひ、早めの計画と準備をして、祇園祭を存分に楽しんでください。

オリジナル投稿:2024年7月2日